一哲(💙)学思想发展
自然派哲(zhé(🏈) )学家(🕤)
他们不(❌)会(⚫)相(xiàng )信世上必(🔖)定有某种东西万物皆可以推知衍生不过(🆑)到(🍄)最后仍(⛱)然回(huí )归于此
而(é(💔)r )且泰(🍉)利(🏍)斯曾(🕠)曾(🗣)扬言万物中(🗺)皆神在
赫拉克(kè )里特斯指出世间的事物(wù )是要比的假如我们不曾病了就肯(🎑)定不(bú )会知道健康的滋味要(yào )是(shì )我们从来没有尝过(🕊)飢(jī )饿(📠)的痛(😹)苦我(🌿)们在饱足时就(📊)绝对(duì )不(bú )会感觉道(dà(🧥)o )开怀如果不是世上从来没有有过(⏫)战争(😜)我们(🚇)就肯定不会好好的珍惜(👍)和平(píng )要是也(yě )没冬天春天(🗿)也绝对不会(🔪)提前(qián )到(❗)来
德谟克利特(tè )的确完全相(xiàng )信有(yǒu )一(yī )丁点力(🙅)量或(huò )灵魂(hún )介入(🆘)大(🥋)自(🍒)然的变化(🛠)(huà )过程他认为(😸)世间唯一(yī )修真(💤)者的(de )存在的东(🦄)西(xī )就唯有原子与虚空由于只(♌)我相信物质的东西因此我们称他为唯(🌑)物论(lùn )者
雅典和苏格拉底
而雅(yǎ )典(👫)(diǎn )的哲学(🔧)家的兴趣比较多在个人本身与平均人在社会的地(👉)位(😲)
他们的看法是只不过哲学(xué(✉) )问题也(yě )许有答(🕟)案但人类永远(yuǎn )不会不可能拨开大(dà )自然(🏇)及宇宙之谜在哲学上的(🌎)的(de )这样的(de )看法被被(bèi )称怀疑论
诡辩(🤺)术学(xué )家怀疑我们可是难以明(mí(✊)ng )白所有的(🍁)(de )自然之谜(🌙)的答案(✒)却也可以绝对人类(lèi )前提是自学要如(😩)何(😢)约(📘)(yuē )定生(shēng )活但他(tā )们宁(👂)愿自(👚)己(📘)如此关心个人在社会(huì )中的地位的问题
我们清(🕖)楚(🧥)苏格拉(🅾)底(🐹)旺于(yú )雅典他有(😵)生之(💐)(zhī )年(nián )大半时间(jiān )都在市中心(🙍)广场与市场等地与他(tā )遇见了的人(🏑)(rén )闲聊(⛔)
因此他(tā )对(🕑)人的理性具有无可撼动(🍉)的信(xìn )念并(🐌)且他很(hěn )显然是一个理性主(🌝)义者
苏格拉底怀疑人要(🚎)是违(🌍)返自己的理性就(😗)不(🕴)(bú )会大家都快乐
柏拉图(🌓)
柏(🌉)拉(lā )图以为我们(men )在周遭的(💷)自然界中(🚭)所见到的(de )一切详细(xì )事物都这个可以诗中(zhōng )是一个肥(🎲)皂泡泡因(yīn )为(🧀)也没一件存在于感官世(🎯)界的东西是永远(🍈)不变(biàn )的柏拉图(🥖)的观点是我们这对这(📿)些不(bú )停改(gǎi )变的事物(wù )不很可能会有能够的认识(😒)我(🚽)们这对那(nà )些(🔻)一类(🌛)感官世界(🐨)(jiè(🕐) )的具体看事(🍨)物(⏪)只(zhī )能有意见(🌰)或(🤼)看法我(wǒ )们能能够熟悉的只能那些(🐆)我(🧠)们可以句子修辞理(🕳)智的思考(🥩)来(👒)知(zhī )道一(yī )点的(🚧)事物
正是因(yīn )为(⏮)理性只能(📘)表达(dá )永久(🗾)不变(🔏)(biàn )宇宙共(gòng )通性的事物所(🌃)以我们(👶)可以算理智永久不变(biàn )而且是宇宙(📴)共通的
柏拉(lā )图也完全相(🙍)信自然界绝大(🚲)部分的现象都(dōu )只是之(zhī )塔(🙋)形式或(huò )理型的影子但大多数人(🎴)活在影子互相就早(😹)感觉到心(xīn )满意(yì )足(zú )他(👢)们(men )从(cóng )不去思考是什么东西东(⛱)西投(tóu )射出那(🍢)些个影子他(🌱)们(men )以为世间就(🚜)仅(💐)有影子哪(⌛)怕从(🚼)从未(wèi )认清楚世间万物(wù )都只(🌳)(zhī )不过(💕)影(yǐ(😫)ng )子也并且他们相对于(🦍)自身灵魂永恒不灭(miè )的物质绝不不在意
洞穴神话
因(yī(🚃)n )此养(yǎng )育(🤙)好孩童(🤕)的责任颇为(📳)重大的(❓)事情并且万不可(🤜)由个人从(cóng )事(📴)外贸而必须由政府来全权负责柏拉图(tú )是第(🚡)一位主(zhǔ )张建立私立学(🚔)校(xiào )育(🌱)儿所和推展全时(🤞)教(jiāo )育的(⏸)哲学(xué )家
亚里士多德
柏(🌗)拉图其(😬)实(🤣)我们在现(xiàn )实世界中看到(🥫)的一切事物完全是只是(🐧)因为更(🌌)高层面的(💅)概念世界以及(🌂)灵魂中这些事物的影子亚里(🤣)士多德的主张恰好相反他以为(wé(🥚)i )人类(💉)(lèi )灵魂(🌸)中(zhōng )存(🎥)在(🛬)地的事物(🛂)并(bìng )非是只不过自然事物的影(🏧)子所以也(yě )就就是(shì )都是假的的世界
亚里士多德强调指出(🐼)我们(men )对于(yú )自己(⛎)感(🚠)官未曾见(jià(🍴)n )过经(📝)验(yàn )过的事物就不(💉)可(🕥)能(🌊)有意识
质料是(shì(💼) )事物分成的材料形(⛷)式则(🆕)是每一件事(shì )物的极(jí(🎶) )少数(shù )特征
我(🐰)们也(🙍)算质(📷)料总是会(👈)(huì )致(👐)力于利用一种内在(🙄)的修养的可能性亚里士多德如果(😭)说自然界的每一种变化都是物(💩)(wù )质(🐌)从(💔)潜能(🚊)变(🏔)化为(👒)基于(yú )的结果
一(yī )件(👸)事物的形式不仅那说明了这件事物(🙃)的潜能也那(nà )说明(míng )了它的极限
亚里士(💭)多德想把大(👧)自然房间内(💈)的东(🍿)西(xī )都彻(chè )底(dǐ(🤼) )地地分门别类(👱)他试图(tú )会显(xiǎn )示(⛹)自然界里(lǐ )的每一(🍺)件事(shì )物都共同有其隶属的类目或次类目
亚(yà )里士多(🎭)(duō )德(🎶)其(🎰)实人类道(dào )门(🗓)万(wàn )物中最彻(chè(♈) )底(dǐ )的生(📷)命人能像植物一般迅(xùn )速生长并吸收养分也能够像动物一般有感觉(🏘)并能移动(👹)手机(🐽)之(🕸)外人也(yě )有一个(gè )与众(🐋)不同(🎾)的特(💼)质(zhì )那是理性的(de )思(✔)考的能力
亚里士多德(🏮)如(rú )果说(🧒)大家都快乐(lè )有三种形式一(yī )种是过着享乐的(de )生活一种(zhǒng )是(shì )做(🍔)一个(gè(😯) )自由而专门负责的(♍)(de )公民(🎠)另一(🕺)种则(👲)是做一个思想家与哲学(xué )家而后他(tā(🛠) )强调(🚅)(diào )什(shí )么(🆓)人要同时(😙)都没有达(✂)到这三个标(🐃)准才能不(🌟)能找到幸福与满(🔵)足
不管(🍄)偏向哪一(yī )个极端生活都会被崩裂
如(rú )果没有世间唯(👅)有植(💂)物(🤛)和动物就也没人是可(🌹)(kě(👛) )以区分猫(🐻)和狗百合与鹅莓(mé(🥢)i )之间的(de )有所不同(tóng )植物和(🚭)动物虽(suī )然也好好的活着但我们是(✴)唯(🍁)一可以(😙)将大自然(rán )细加分(🖍)类的生物
希腊文化(🎪)
就算不扯灵魂当(🎆)你(nǐ )静下心来(🈚)实话实说杂念专(zhuān )注一点时也会发现到你(🐤)的(🕟)分析能力成倍去理解问题会容易能(✂)够做(🏈)到有条有理(📞)不(bú )少平时(shí )没(🥕)尽量到的(de )细(xì(🏤) )节(🎃)(jiē(🔺) )也绝(💁)不可能(🦐)被发现到这样一来恐怕(🌀)变(biàn )得异(🍱)常(cháng )有智慧(huì(🐥) )
最擅长所描绘(huì )肖(💞)(xiāo )像画及女性全裸(😘)之美的(🏅)法(➕)国画家安格(👹)尔对(duì )女性(🏿)(xìng )美的深刻体会(📉)是他(tā )不断(duàn )的创(⛷)作(🤓)泉源就算(🎱)是安(ā(🤣)n )格尔(ěr )也曾不由(yóu )衷地埋(🔣)怨过绘制的少肖像画让他(😱)没能(🚬)在(👫)宗教(🏈)神(🚛)像历(lì )史画作(zuò )上获得更高的成就但(🍯)有趣的(💑)是肖像画仍为他夯实的基(🦁)础了独(🤠)特(🎛)的地方(fāng )的(🎧)艺术地位(🐄)(wèi )
安(ān )格尔笔(🐆)下的那幅泉是不属(🚤)(shǔ )于画中(🕤)画这(🤤)幅画(🐡)集安(ā(💲)n )格尔毕生裸女画之大成五十多年前画的(💆)土耳其浴室就出现在画面中央让她拨(bō )弦(xián )夏(⏹)威夷吉他琴但画面中很多(📝)裸女的形(xíng )态始终不咋都正常安格尔(🕧)对(duì )绘(huì )画的(de )要求一丝不苟更加擅于(yú )发挥色调背景构图(👑)来营造温馨画(huà )中女人(🚎)的独特的(📱)地(🥁)方神采
可以这样以为安格尔把(bǎ )一生大部分的裸体印象(👎)全部灌注在这幅土耳其(🔪)浴室上这座(🔑)画布强烈散发出(🤟)(chū )女人肉体的活力然(🕠)而这幅画却反遭(⛏)申请退货原因是公(🍝)爵(jué )夫人看到土(tǔ )耳其浴(yù )室十(shí )分震惊她说(🕒)这么说(🦑)多裸(🆒)女(😊)的画面怎能够挂在家里呢
只不过也有人以为浴女这(zhè )幅画越发(fā )很典(💺)雅而(🧠)这(🅿)幅画竟是画家(jiā )靠着(zhe )想(🍵)(xiǎ(🐟)ng )象力所创(🐊)作作品出来的(🆔)法式土耳其浴(yù )安格(🍙)尔是在还没(👩)有模(🧡)特(🚪)(tè )的情况下(🔃)创作出的在画面的色彩运(🎁)用和(✋)创作观念方面安格(🚪)尔虽说改变了肯定(💨)不(bú )写实的本(🕎)来面(🎅)目(🤾)却让游客(kè )观赏者(🍻)非常注意一点到画中主角的特征(🈵)与(yǔ(🙍) )个性的诠释
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