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剧情介绍

影片名称:王阳明为什么会在龙场悟道

上映时间:2022年

影片类型:剧情

影片导演:李智善

影片主演:千禹熙,金东旭

资源类别:全集完整未删减版

总播放次数:843



王阳明为什么会在龙场悟(wù )道

大明(míng )正(🕷)德(🎽)三年(🌶)的(⏳)一个(⛪)春(chū(🍕)n )夜(🐒)比较偏僻的贵州龙场(chǎng )驿传(📝)他(🎎)来了一阵放(fàng )声大笑(📚)这笑声出处一个三十(🛋)六(liù )岁的中年大叔之口它(🔉)有如一声惊雷(léi )划破夜空又宛如一(yī(✋) )个婴儿的第一(yī )声(shēng )啼(tí )哭震骇了(le )世人的心灵震(zhèn )颤这阵大笑在(zài )中国思想(😍)(xiǎng )史(🏛)上全部(bù )土(tǔ )地(🔂)极为重(🚷)要地位和(hé )意义的一个儒家思想学(🧐)派心(🐸)学至此(🐇)刚(🐞)(gā(👻)ng )刚(🙏)诞(⭕)生(🚀)

心学(🖥)是(👹)(shì )什么为么是王(⚽)阳明这(zhè(🏫) )种中年(🚃)大(🤝)叔首(📢)当其(🌍)冲(chōng )领悟出的(de )他(🗝)是怎(zě(🤲)n )样(🗾)参悟(⛅)进去(qù )的我们下(🍤)面一一来探讨探(🈚)讨

一悟道前的王阳明(💕)

王阳明原名王守仁字(🛄)伯安明朝浙(zhè )江绍(shào )兴府余(🈴)姚县人子(👜)弟于一(yī )个(🦉)书香世家他的父亲王华是明(míng )朝(cháo )的(de )状元(💾)但王阳明却对科举(jǔ )没什么(🔴)兴(xìng )趣怀(🤑)疑科举不是第一(🥙)等打紧事读书好的目的不(bú(📬) )是什(🌽)么当官而是(📊)做一个圣贤(🚔)

在他生活(huó(💐) )的年代朱熹的理学(🤩)思想已从属地位了中国(guó )三百多年程(♑)朱理学以为万(🍠)物(🍭)皆(jiē(🍱) )有天理所谓物有相关连精粗(cū )一草(👬)一(🏾)木皆具(🏽)至理这(🤘)(zhè(🏷) )时(🤕)的(🏹)王阳明(míng )这一点都(dō(😂)u )是更(🥤)加我相(🔴)信的(de )另外亲自做了(🐷)尝(🥓)(cháng )试(🔯)(shì )十五岁时他和朋友(👧)(yǒu )一起坐对竹林苦思冥想(xiǎ(🐵)ng )沉思竹子的来龙去脉生长机(🗣)理试(👼)图找寻竹子所含着的道但是他的朋友不到三天就病(🕔)(bìng )到了他自己(jǐ(🕍) )一(🏀)定(🍰)要(yào )坚持了七天而且是没(🈷)有能(💅)找到天理不(😮)(bú )但(🧠)差一(yī(🍬) )点(diǎn )格(🦇)出了神经病(📡)

守(🤓)仁龙场悟道

王阳明并无(📏)(wú )彻底放弃他在二(🌞)十岁和二十六岁时又分别(❔)并(⛺)且过(🐒)两次(cì )穷(qióng )理的(🕑)努力(lì )只不过结(jié )果是一样(⭕)的什么也(yě(🚖) )格(🕑)不(🐵)进(🤚)去从此之后王守仁对尊德性学说出现了极(🚔)高(👐)的(de )怀疑他的(de )格物(🍪)实践那就是中国哲(zhé )学史上(🚛)著(zhe )名的守仁格竹

弘治十(shí )二年(nián )二十(shí )八(🕠)岁的王守(shǒu )仁会试中(🍹)第中二甲(jiǎ )第七名进(jìn )士授兵(🕸)部主事几(😻)年后(🍒)明孝宗崩逝(🦊)登(dēng )基的正德皇帝宠信(💰)以刘瑾为首者的(👥)宦官集团实行特务统治刘瑾权势臭(🚾)烘(🔋)烘一(yī )手御(🛤)使(⚽)(shǐ )了内(nèi )阁内阁首辅焦芳奏事的(🏁)奏折都要准备两份(fèn )一份给皇帝(🦃)一份给刘瑾(🕍)这个太监头子但完成任(💵)务了立皇帝的外号形(⏬)(xíng )成(🏁)了一(yī(📇) )手包天的(🗝)(de )政治局面(💃)

刘谨(jǐn )

遇上刘(🏃)瑾的(😠)作威(🎠)作(🌧)福御史戴铣薄彦徽等(🧛)人上奏朝(❓)廷(tíng )武宗(🏢)要求严惩不(🐓)贷刘瑾但被(🔮)刘瑾矫诏抓入大牢(🏼)

刚正不阿的王(🅿)守仁(😭)丝毫不理会自己的(😹)(de )安(Ⓜ)(ān )危上(shàng )奏(💐)力辩但是他的(🐗)奏章根本起不到(dào )什么(🍘)好作(📊)用刘(🍉)瑾将与自己为(🔤)(wéi )敌的王守(shǒu )仁打(❔)了四(sì )十廷(tíng )杖发配到边远山区的(☔)贵州龙(🍪)场驿因此(🦀)在路(lù )上还(hái )几次派人去想暗(àn )杀(🎎)王(🏭)守仁多亏王守仁机智做出决定了投江自杀的伪现(xiàn )场(🍧)才难以逃脱刺客(kè )回到贵州(🤼)

二龙(lóng )场驿是(🎍)个什么地方

被贬谪坐落今天的贵州(🔉)省修文县境内在当时是一个鸟不拉屎的偏远(🔯)之地这里天无三日(rì )晴地无三里平(😈)人无三(🌶)分银是一个就没农(nóng )田过的(de )远古(gǔ )时期之地漫山遍野毒虫(🥢)猛兽瘅疬(lì )划地(dì )为王又兼且周(🧗)边(❓)是少数(⬅)民族同胞语言(yán )不通缺衣少粮条(🏎)件(🚲)十分艰(jiān )苦(🚥)

王守仁曾(🙈)在自己的何陋轩记中具体(tǐ )描(🕊)述过这种地方始予(🚣)至(📞)无室以止能(🐭)居(🌷)丛棘与在迁于东峰就石穴而居之又阴(🕤)(yī(🖨)n )以湿(🐅)连住的地方(🚆)都就没在(🤭)这里王(🧀)守(shǒu )仁根(🗂)本不会又不(🚭)(bú )是(shì )有什么朝廷官员(📝)了只是过着(👢)和野(💏)人一(💧)样的生(shē(🥊)ng )活(huó )他(🎉)亲自来犁地有时采野菜(✳)度日得了病也是没(🐗)有药只(zhī )有靠(🎶)当(dāng )地的巫师(shī )跳(tiào )大(🥡)神治疗(🏊)

在这种离(lí )开(⏪)故乡远(yuǎ(🌇)n )远离开熟(🌭)(shú )悉的城市生活的地方王守(🐚)仁对(🦎)家人对朋友的(🚮)思念(🆑)与日俱增可是(😨)他最(zuì )掀心的(de )是(🐚)国事是朝政的糜烂(🤒)但是他又帮不上(🖕)忙(🅰)这样的痛苦让他溪水清(🕶)一(🔘)跌照(zhà(👝)o )我白(bá(🤪)i )发生了什么(me )他忧虑韶光(👓)易逝忧虑渺渺百年内吾道终何(hé(🥇) )成

恰恰这个(📗)苦难历练(🌘)(liàn )了王守仁的意(yì )志让他看(🔍)透了富(🤜)贵如尘沙浮名亦柳絮他在这样(yàng )的(de )逆(nì )境空间中仍旧坚持两个月自(💱)己的求道之路深入天理(🛡)之路(😔)

三王(⏪)阳明(míng )如何悟出的道

王(🎧)阳明悟(🆖)得的(de )过程颇具英雄王座(🔗)性

据王阳明年谱记载(💣)他在龙场驿(yì )中日夜(🚅)端居澄默(👍)以求(🐔)静(jìng )一而久(jiǔ )胸中飞飞扬扬(❌)始之(🌑)圣人(👋)之道吾(🦉)性自足向之求(qiú )理于事物者(🛐)误也乃(🗜)以默记五经之言而证(🚈)之俱完全吻合显然(rán )这日(🍶)(rì )积月累(lèi )的(📳)探(💿)(tàn )索求知再次(🍑)完成了量变(biàn )到(dào )质变(🌠)(biàn )的过程的过程修(🏣)心(👁)的关(🐈)键就(🍗)是(🗯)想明白了了(le )其(📝)中(📡)的奥(ào )妙(💿)(miào )这(zhè )种悟是可(🔟)以剧烈人的一生也这个可以在某一个(🍃)瞬(🦔)间而(ér )王守(👑)仁的(🧐)领悟(🌥)就(🛩)发生(shēng )在那一刹那

关与他的悟道王(🚃)阳明年谱是这样记(🤝)载的忽(hū )中(🌟)夜京山恪物石轩之旨寤(🐸)寐中(🌊)若(ruò )有语人之(🎫)者禁(jìn )不住(👛)呼跃从者皆(💋)惊(😛)始知圣人之道吾性安于向之求理于事物者(🎉)误也他(🙇)好似一只(👙)虫子(zǐ )再次冲破了(🚕)那一些缠(🤚)绕他的茧化蝶而出数百(👜)年间默(🏡)记五(🎌)经之言证(zhè(🏸)ng )之(zhī )莫不完全吻合这就是思想史(shǐ )上(🤸)空前著(🔇)名的龙场悟道

四王阳明(míng )悟出(💱)的道是什(shí )么

阳(yáng )明心学的(de )理论核心也(yě )就是(shì )龙场领悟出的道的内(👅)容说(🙊)站了起(qǐ )来很简单啊就(🌵)四句话(huà )无(wú )善(shàn )无(wú )恶心(xīn )之体有(yǒu )善(shàn )有恶(è )意之动(dòng )知(🚸)善(shà(🆔)n )知恶(🔏)是良知(zhī )为善去恶是穷理

阳明悟得处

王(wá(📋)ng )守(🛥)仁怀疑人的良知(zhī )是草木瓦石(🍬)的良知风雨(📲)露(😑)雷日(rì(➿) )月(🐃)星辰禽兽草木(mù(🍶) )山(shān )川土石与人原(😤)只一体故五谷(😆)禽兽之类皆可以(🔁)养人药石之类皆(😧)可以疗(🤔)疾只为(wéi )同此一(🔊)气故能(🌖)相通良知(zhī )天(tiā(🔤)n )理心之本体(🏸)(tǐ )本来那是(shì )如(rú )如(🏥)(rú(😍) )不动无(😀)善无恶非(🎐)善(🕙)非恶的但是人在有所不同的(💪)情景下(🌐)却有善意善行故(🐴)意(yì )恶(è )行好人也(🍭)很有可能在这个特定的(🥂)事(shì(🏉) )件(✡)的情(🦔)景下(🐵)做出决定(🥨)恶事(shì(🐿) )坏人(rén )也(🦐)许也做过好(📠)事

一个人要(🍣)是不(bú )能(néng )对的(de )地分辨善(♟)和恶把(👄)恶拿出来(lái )善把善(🐲)只(💹)(zhī )不过是恶那(🍭)么他(⛪)的良知也会又出(🚿)现(xiàn )错(🕠)误此时(shí )的心已经被私心和物欲掩没(👀)(méi )了所以我人要很(⭐)努力使自己的心回到无善(🧤)无(wú )恶(👼)(è )的状态才能有(🦋)错(🍭)误(wù )的的良知才能错误的的穷理(🍔)

阳明(🕯)心学这个可以胜知(🛰)行合一三个字(zì )简洁的(de )语言(🖤)(yán )也(yě(❇) )应该是现(🥊)在说(😰)的知行合一致(⛄)良(🏽)知应该是(🍇)去(😰)(qù )恶(è(📸) )为(🚉)善那是存天理灭(miè )人欲所以王阳明自己总结(jié )道诚意(🚀)正(🗄)心是(🖐)学问大头脑(nǎo )是圣(shè(🦊)ng )人教人第一义致(zhì )良知三字真圣门(mén )不(bú )立文(🔁)字吾一生(👪)所(suǒ )遇讲学只(💊)不(bú(🍮) )过致良知三(😩)字(🌧)

五为什么只有(yǒu )王阳明(mí(🧕)ng )能悟出道

一(♿)种思(🕋)想流派(🕴)不可能是在虚空(kōng )中有(⛱)一种的(de )就算(💵)是是王(🧚)阳(yá(⤴)ng )明这样的大贤也不可能凭空出现(xiàn )弄(🙏)出知行合一(🅱)他的思想(xiǎng )基(💘)础是什么(me )

现在一般怀疑王阳明的(😗)成就是他佛道儒三家兼(🎨)学的结果(guǒ(🍆) )他的(de )心(⏹)学也组建在儒家释家和道家三家思想基础上的(de )哲学(🔬)(xué )

朱(🔓)熹

王(🤵)阳明的心(xīn )学是(🍄)在(🏗)陆(🌱)(lù )九渊宋明(🎱)理学基础上有一种(🎐)的陆象山(shān )先生主(🏕)心即理说主张(🆑)宇宙叶白(🆗)吾心(xīn )吾心即是宇宙对(duì(👥) )王阳明的影响很小

朱熹表示(🚹)异议格物(🃏)致知强调怎么学习知识(shí )的重要性以为人的道德水(shuǐ )平是会随着知识的增长而(✅)增长的那样的说(🚏)法小编本人不质疑历史上(shàng )有才的人过多(🛌)了而陆九渊强(🌹)调什么明心(🐭)学(🏴)的目的并不单本质只学知识完全是替(tì )做一个有(🔶)道(🎇)德的(🛍)人

在人的(👉)心(xīn )理和行(😎)为(👿)彼(bǐ )此间联系(🐛)联(🍞)系上朱熹(🥁)怀疑(yí )心有人(🌤)心(xīn )与道心(xīn )之(🦀)分道心是人心(xīn )的主(zhǔ )宰人心必(💖)(bì )须给予(👦)道心的统领也(yě )就是心统性情陆九渊认为(wéi )心(🍵)是人(💞)的(📱)本质所(🦈)在的位置心是理理就是(🌗)心而王守仁的心学特(tè )别(💤)强调心即是理确实受了(le )陆九渊的影响所以才后世也(yě )把他们总(👉)称为陆(🐾)王

陆(🤢)九渊

我不记得在(zài )哪见到过一个故(🈳)事王(💑)阳明青年时有一(❣)个(⛴)和尚朋(pé(🌎)ng )友喜(🦃)欢(huān )与王阳(🔤)明说禅(🕟)谈经论道某(😏)(mǒu )日这位和尚口占一(yī )偈(👿)杯子扑落(luò )地响(💞)声明沥沥虚空齑粉也狂心当下息

王阳明(🗝)思(☕)(sī )索许久回(😶)赠(zèng )的偈语是春到花香(xiāng )处处秀山(shān )河大地是如来从这里我们(men )也可以猜想青年时期的王阳明就(🛬)在认真思索(suǒ(😃) )心与道的联系而且他后(⏫)来我们的(de )心学很明显给予了佛家(👛)这些智慧的(🥘)影(yǐ(🏕)ng )响

六笑(💊)语的(🚛)一点感想

本文作者是(🎦)一位心学(🐈)(xué(🍐) )的信仰自己者(zhě )也读过阳明先生的大作在本(🐹)文作者(😒)很(hěn )显然深陷逆境的人如果能可以(yǐ )排除一切困(🎽)难彻底放弃世俗的烦(〰)恼一心一(yī )路探(tàn )索是是可以做(🍣)到彻悟提(tí )升一个更高一级的思想境界的

心学三(🥑)圣雕像(🏘)

从历史上看这种(🍩)现象(📭)的例子(zǐ )不胜枚举从周文王被囚(🌍)禁(jìn )创作作品周易司马迁牢(láo )中著史记孙膑受刑写兵法(🌊)韩(hán )非子狱中写说难他们(💐)都是在逆境中完成了思想的升华阳明先生是古(🏰)代公认的圣贤在龙场驿这种艰苦(🈯)的环境中(📳)他是没有击倒对方倒是在些(💑)修心(xī(🚩)n )创派(🚑)了自己(🈴)的思想(xiǎng )体系(🔳)待(🎵)(dài )到(dào )今(🎹)天他的心学无法(fǎ(🛅) )形(🏔)成了(le )那里流派甚(😐)至(⛱)还国内传播(bō )到(🗽)了世界(🎛)但知(🙃)行(🙍)合(hé )一依旧是(🐴)他(🎋)的精髓(💖)

事实(🤵)上有人提过心学是中国(📆)古代成功学最佳的位置(zhì )指(📵)导思想(🔸)21世纪将(🎮)会是王阳明的世纪(❤)

参(❌)(cān )考资(zī )料王阳明(míng )年谱

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